Autor: frankomeda

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Vorwort I

War schon das Ziel des Ersten Weltkrieges für die An-greifer England, Frankreich und Rußland einen gewal-tigen Raubzug gegen Deutschland zu veranstalten – wo-bei allerdings das Zarenreich dann selbst auf der Strecke blieb, bevor es denn die Chance hatte sich am Plündern zu beteiligen, weil es nur von den Großbankiers in Eng-land und Frankreich als Opfer im Krieg gegen Deutsch-land benutzt wurde – , so wurde nach dem von den Großbankiers schon vor dem Ersten Weltkrieg geplan-ten Zweiten Weltkrieg ein noch viel unfaßbarerer Raub-zug gegen Deutschland und das deutsche Volk durchge-führt.

Als eine Nebensächlichkeit dieser Plünderungen im allergrößten Stil in Deutschland werden auch 60.000 Bände des Reichskolonialbundes von der US-amerika-nischen staatlichen Library of Congress in Washington, der größten Bibliothek der Welt, gestohlen. Die Begrün-dung für diesen Diebstahl lautet: Diese Bücher würden die Deutschen nur an ihr früheres Kolonialreich erin-nern und Unfrieden stiften.

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Die fremden Kolonialreiche

1950 wird das Werk Un barrage contre le Pacifique (Deutsch: Heiße Küste 1952) der am 4. April 1914 nahe Saigon in Indochina geborenen Französin Marguerite Duras veröffentlicht. Darin beschreibt sie das erbärm-liche koloniale Leben in Französisch Indochina, das sie bis 1931, als sie nach Frankreich ging, selbst erlebte. Unterdrückung und Ausbeutung der Einheimischen, so-ziales Elend der französischen Unterklasse in der Kolo-nie, zu der sie selbst gehörte und von ihrer Familie zu Prostitution mit einem reichen Chinesen gedrängt, um Geld für die Familie zu beschaffen. Und sie beschreibt das korrupte und schamlose Leben der »besseren« französischen Gesellschaft in Indochina.

Die lebensechten Beschreibungen der Duras zeigen kei-ne erfolgreiche koloniale Entwicklung, sondern eine von den Tränen und dem Blut der Einheimischen leben-de französische Gesellschaft sowohl der Aktionäre der französischen Kolonialgesellschaften als auch der Kolonialfranzosen. Am Ende des Buches ruft die Duras die Einheimischen zum gewaltsamen Aufstand gegen die französische Kolonialtyrannei auf.

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Die Einheimischen wollen die Deutschen als Kolonialherren zurück

Der französische Historiker Robert Cornevin war acht Jahre Administrator der deutschen Kolonie Togo unter französischer Mandatsherrschaft und er erforschte au-ßer in Togo auch in Kamerun, Tansania, Ruanda und Burundi die deutsche Kolonialgeschichte. Cornevin schrieb:

»Sicher, die ersten zwanzig Jahre der deutschen Koloni-sation waren durch Fehler gekennzeichnet, aber im gan-zen gesehen erlaubte die lange Regierungszeit der Gou-verneure und Verwalter ihre Länder richtig kennenzu-lernen. Am Vorabend des Ersten Weltkrieges befand sich das deutsche Kolonialreich in vollem Aufschwung.«

Cornevin schrieb auch:

»Nach 1918 erschienen englische, französische und bel-gische Pamphlete, die den Beweis der »Unfähigkeit der deutschen Kolonialverwaltung« erbringen wollten… Trotzdem scheint die afrikanische Bevölkerung – viel-leicht mit Ausnahme einiger Stämme in Südwestafrika – in den einstigen deutschen Kolonien ihre früheren Her-ren nicht in so schlechter Erinnerung behalten zu ha-ben.«

Zurecht schreibt Cornevin »vielleicht mit Ausnahme einiger Stämme in Südwestafrika« und gerade deshalb ist es verwunderlich, daß Samuel Maharero, der den Herero-Aufstand von 1904 führte und nach dem Abzug der Herero vom Waterberg nach Britisch Betschuna-land ging, nach seinem Tod im März 1923 von seinen Söhnen nach Südwest überführt und von den Herero unter der Flagge des deutschen Kaiserreiches beigesetzt wird. Auch führen die Herero bis heute die »Truppen-spiele«, wie sie sie nennen, durch. In Uniformen der deutschen Schutztruppe exerzieren sie nach deutschem Muster.

Da sich unter südafrikanischer Herrschaft nichts für die schwarzen Völker Südwestafrikas ändert, sondern alle von der deutschen Verwaltung eingeführten Unge-rechtigkeiten bestehen bleiben, ist es für sie egal ob Deutsche oder Südafrikaner das Land beherrschen.

Im Juni 1919 stellen sämtliche in Deutschland lebenden Kameruner durch ihren Landsmann Martin Dibode eine Petition an die Nationalversammlung in Weimar. Die Unterzeichner erklären, daß sie auf der Grundlage des Vertrages von 1884 zwischen Deutschland und den Duala unter Erfüllung von bestimmten Bedingungen bereit sind, mit der neuen im Januar 1919 gewählten deutschen Regierung zusammenzuarbeiten und ihre Oberhoheit anzuerkennen.

Zu den 32 Punkten, die in der Petition formuliert wer-den, gehören das Verlangen nach Selbständigkeit und Gleichberechtigung, die Einführung des deutschen Bür-gerlichen Gesetzbuches verbunden mit der Außerkraft-setzung der für Kamerun eingeführten Sondergesetze, Gleichheit vor dem Gesetz, einen ständigen Vertreter im Reichstag oder in der Nationalversammlung sowie die Wahl von drei einheimischen Präsidenten für die Bezirke Duala, Jaunde und Bamum durch die Bewohner Kameruns. »Der Gouverneur ist die Respektsperson, welche für Ruhe und Ordnung sorgt; alle anderen öf-fentlichen Aemter werden von ausgesuchten sich dafür eignenden Eingeborenen bekleidet.« Dabei soll der Gou-verneur einer halbjährigen Probezeit unterliegen, in der er seines Amtes sofort wieder enthoben werden kann.

Zum Forderungskatalog gehören auch die Abschaffung sowohl der Prügelstrafe als auch der zwangsweisen Arbeitsvermittlung von Kamerunern an große Firmen, die Aufhebung des Enteignungsbeschlusses für Duala von 1914, die Einführung der Schulpflicht, der Erhalt der Sitten und Gebräuche, die Schaffung einer Kameruner Steuerhoheit, freier Handel sowie Jagd- und Fischerei-rechte, ein Mitbestimmungsrecht bei der Gestaltung der Löhne und vor allem eine »menschenwürdige Behandlung«.

Die Duala richten 1919 eine eigene Eingabe an die Friedenskonferenz in Versailles in der sie bitten Kame-run als neutrales Gebiet anzusehen. Falls dies nicht die Absicht der Alliierten sei, wollen sie sich die zukünftige Schutzmacht selbst auswählen dürfen. Darüber hinaus ersuchen sie unter anderem um die Sicherung der bür-gerlichen Rechte, der Freizügigkeit des Handels, der Stellung ihrer Führer durch Wahl des Volkes sowie des Besitzrechtes an Grund und Boden, die Rücknahme aller Enteignungsbeschlüsse, Gleichheit vor dem Gesetz, ei-ne Entschädigung für die während des Krieges erlitte-nen Schäden und Verluste und eine Wiederaufnahme der Untersuchungen zu dem Hochverratsprozeß gegen Rudolf Manga Bell und Adolf Ngoso Din.

1929 bitten sie noch einmal in Genf beim Völkerbund um die Erfüllung ihrer Wünsche von 1919. Natürlich auch wieder ohne Ergebnis.

Die französische Mandatsregierung hat nur die deut-sche Kolonialherrschaft abgelöst, bringt aber keinerlei Verbesserung für die einheimische Bevölkerung. Im Ge-genteil tritt eine sich verschärfende Verschlechterung der Verhältnisse für die Kameruner Bevölkerung ein.

Als Wilhelm Solf, ehemaliger langjähriger Gouverneur von Samoa, im September 1923 in Yokohama das schwere Japan treffende Erdbeben-Unglück unbeschadet übersteht, schickt das samoanische Volk eine Botschaft, in der auch steht: »Doktor Solf möge bald wieder als Gouverneur nach Apia kommen.«

1937 erzählt Abidul, König der Palau-Inseln, welche von Japan besetzt sind, dem deutschen Diplomaten Hans-Otto Meissner:

»Zur Zeit ist die Kolonialpolizei besonders erbost auf meine Leute. Denken Sie nur, vor einigen Tagen zeigte man hier im Freilichtkino eine japanische Wochen-schau. Darin gab es auch Szenen vom Besuch des deut-schen Schulkreuzers Emden in Tokio. Als dieses deut-sche Schiff mit den japanischen Küstenbatterien die üb-lichen Salutschüsse wechselte, dachten meine ungebil-deten Landsleute, es wäre die alte ruhmreiche Emden wiedergekehrt und beschieße Japan. Sie brachen in wil-den Jubel aus, sprangen vor Freude auf die Bänke und riefen dem deutschen Kreuzer auf der Leinwand zu: „Komm her zu uns, komm schnell herbei!“ Daraufhin erschien die japanische Polizei und schlug mit den Gummiknüppeln in die Menge. Zur Strafe müssen jetzt alle Kinobesucher vier Wochen lang Wege-Arbeit leis-ten.«

Wie schrieb der Völkerkundler Karl Sapper 1913:

»Die Eingeborenen sind für jedes Kolonialvolk ein an-vertrautes Gut, über dessen Verwendung die späteren Generationen und die Geschichte Rechenschaft zu for-dern berechtigt sind…« 

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Deutsch Neuguinea II

Am 17. September 1914 wird in Herbertshöhe der Kapitu-lationsvertrag von Deutschen und Australiern unter-zeichnet. Die Besetzung der Kolonie durch Briten und Japaner dauert allerdings bis in den Januar 1915. Die Kapitulationsbedingungen sind sehr milde. Deutsche Gesetze, Währung und Eigentumsrechte bleiben erhal-ten, so daß während des ganzen Krieges die deutschen Pflanzungen weiter von ihren Besitzern bewirtschaftet werden können.

Die australischen Besatzungssoldaten und selbst ihre Offiziere, einschließlich des Chefs der Militärpolizei, plündern von ersten Tage der Besetzung an die einhei-mische Bevölkerung und vergewaltigen. Auch deutsche Wohnungen werden von den Briten durchsucht und ge-stohlen was ihnen gefällt. Anzeigen gegen die Soldaten wegen Diebstahl bleiben erfolglos. Eine solche Anzeige endet mit dem Versuch den anzeigenden Deutschen zu töten. Anfang Januar 1915 will ein australischer Soldat in Rabaul eine Dynamitpatrone in den ersten Stock des Hauses des Deutschen werfen, um ihn umzubringen. Die Patrone explodiert aber zu früh und reißt dem Soldaten die Hand ab.  

In Rabaul, der Hauptstadt von Deutsch Neuguinea, wer-den die Missionsschülerinnen, Patientinnen des Kran-kenhauses, weiblichen Strafgefangenen und die japani-schen Prostituierten vergewaltigt. Freiwild für die Aus-tralier sind auch alle einheimischen Frauen in den Buschdörfern, auf die in extra dafür angesetzten »Straf-expeditionen« Jagd gemacht wird. Schwarze und Chine-sen werden von den betrunkenen Soldaten je nach Lau-ne ohne Grund verprügelt und viele einheimische Män-ner werden von der australischen Soldateska ermordet. Ein halbes Jahr lang läuft dieses schwer verbrecherische Verhalten der Besatzungstruppen, ebenso wie sich die Australier auch ihren Eingeborenen in Australien ge-genüber verhalten.   

Von den Briten wird nur auf Nauru, das zum britischen Besatzungsbereich gehört, der Kapitulationsvertrag nicht eingehalten und die deutsche Bevölkerung am 8. November 1914 nach Australien deportiert. Unter stren-ger Bewachung und in geschlossener Kolonne werden die Deutschen von der Insel weggebracht. Die zunächst noch unbehelligten Missionare, ein Pater und vier Non-nen, werden ein Jahr später, am 1. November 1915, aus-gewiesen. Die Briten wollen offensichtlich die Phosphat-reiche Insel für sich beschlagnahmen.   

Die Japaner halten sich nicht an den auch für ihre Besat-zungsbereich, der Inselwelt im Norden von Deutsch Neuguinea, geltenden Vertrag. Viele Mikronesiendeut-sche reisen bereits freiwillig im November 1914 über Ja-pan und die neutralen Vereinigten Staaten zurück nach Deutschland. Mitte November 1914 werden die Deut-schen von der Phosphat-Insel Angaur in der Palau-Grup-pe von den Japanern deportiert, auch die Japaner wollen ihre eigene Phosphat-Insel haben. Zurück in Deutsch Mikronesien bleiben einige wenige deutsche Beamte, Siedler, Händler und vor allem die katholischen und protestantischen Missionare. Diesen, allen voran den Händlern der Jaluit-Gesellschaft, wird das Leben zuneh-mend schwergemacht. Am 31. März 1915 werden die Läden der Jaluit-Gesellschaft endgültig geschlossen und den Deutschen jeder Handel verboten. Bereits Anfang Januar 1915 erhalten die meisten der übrig gebliebenen Deutschen Ausweisungsbefehle. Wegen der schwieri-gen Transportverhältnisse läuft die Deportation zu un-terschiedlichen Zeiten. Die letzten deutschen Beamten werden im Juni 1915 von den Japanern von den Marshall-inseln und den Marianen entfernt. Von den Missionaren werden die katholischen Missionare in den Palauinseln am schlechtesten behandelt. Die Patres werden getreten und zusammengeschlagen, die Schwestern von den ja-panischen Soldaten belästigt. Nach einem Schauprozeß werden auch sie unter Androhung von Gewalt Ende No-vember 1915 aus Palau verbannt. Im März 1916 werden auch die Kapuziner von Saipan deportiert und die Zahl der deutschen protestantischen und katholischen Missi-onare auf Truk wird zeitgleich erheblich vermindert. Bis zum Ende des Krieges verbleiben deutsche Missionare auf Ponape und Jap, sowie auf einigen kleineren Inseln. Eine kleine Anzahl deutscher Siedler bleibt ebenfalls.

Nach dem Versailler Vertrag vom Juni 1919 werden auch die Südseedeutschen im Kaiser-Wilhelms-Land und im Bismarck-Archipel von den Briten aus ihrem Besitz und aus der Kolonie vertrieben.

Bei einem deutschen Sieg im Weltkrieg würden die Vor-kriegsverhältnisse im deutschen Pazifikraum wieder-hergestellt und gegen die Besatzungstruppen Verfahren wegen ihrer Verbrechen durchgeführt.

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Samoa

Wie aus allen deutschen Kolonien sollen auch in Samoa alle Deutschen ausgesiedelt, das heißt, wenn notwendig unter Gewaltanwendung vertrieben und ihr Vermögen zugunsten der Kriegssieger vollständig enteignet wer-den. Eben die ›Gerechtigkeit‹ der Sieger des von ihnen begonnenen Weltkrieges, die ausschließlich an ihren gottlosen, selbstsüchtigen Zielen interessiert sind. Doch die Samoaner wehren sich gegen die Vertreibung der Deutschen, die mit Samoanerinnen verheiratet sind. Um sich nicht zuviel Unmut der Einheimischen auf sich zu ziehen, gestehen die Neuseeländer mit Eingeborenen verheirateten Deutschen den weiteren Aufenthalt zu und Enteignen sie auch nicht, was gleichzeitig die Ent-eignung der mit ihnen verheirateten Samoanerinnen bedeuten würde. Da etwa die Hälfte der Deutschen auf Samoa einheimische Frauen geheiratet haben, bleibt ein Teil der kleineren deutschen Plantagen in deutscher Hand.  

Die Neuseeländer zwingen den hauptsächlich am Strand liegenden Dörfern der Samoaner Toilettenhäuser am Strand auf, wo doch seit Jahrtausenden die Flut das Geschäft erledigte, und nun verschandeln die Klohütten den Strand. Schlimmer ist, daß die Neuseeländer den Samoanern ihre freien Sitten verbieten, so daß Avanga, das freie Leben der weiblichen und männlichen Jugend-lichen untereinander, verboten wird und ihnen die christliche Ehe aufgezwungen wird. Die Deutschen Her-ren hatten sich in all diese Angelegenheiten des samo-anischen Lebens kein bißchen eingemischt.

Die neuseeländische Mandatsverwaltung ist ein Total-versagen. Mit mehr weißen Beamten als zur deutschen Zeit wird nichts geleistet und schließlich beginnt die Bevölkerung sich gegen die neuseeländische Mißwirt-schaft zu wehren. Im Dezember 1928 wird eine friedliche Massendemonstration gegen die neuseeländische Be-setzung von neuseeländischen Soldaten gewaltsam auf-gelöst. Elf Demonstranten, darunter Tupua Tamasese Lealofi III, der Führer der samoanischen Unabhängig-keitsbewegung, werden getötet, mehr als 50 Menschen verletzt.

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Ostafrika II

Die Residenturen Ruanda und Urundi mit 3½ Millionen Einwohnern kommen nach dem Krieg an Belgien. Die belgischen Horden an farbigen Kolonialsoldaten plün-dern und vergewaltigen unter der einheimischen Bevöl-kerung in Ruanda, Urundi und im Osten von Deutsch Ostafrika und ihre belgischen Offiziere lassen sie gewäh-ren. Wie der Herr, so’s Gescherr, wie ein altes Sprich-wort sagt.

Die um vieles größere Landmasse des hauptsächlichen Teils von Deutsch Ostafrika mit 4¾ Millionen Menschen fällt an England. Sofort beginnen die Engländer mit Raub und Plünderung des deutschen Eigentums. Eng-lische Soldaten plündern was sie kriegen können und der englische Staat zieht den ganzen sonstigen mobilen und immobilen Besitz der Deutschen ein, welcher auf einen Wert von 650.000 Millionen Reichsmark ge-schätzt wird. An Engländer, Inder, Griechen und Italie-ner wird dieser Wert für 27 Millionen Mark verscher-belt.

Die Kolonie Deutsch Ostafrika ist für die Engländer eine lohnende Kriegsbeute. Die Engländer benennen ihren Beuteanteil Tanganyika nach dem Tanganjikasee. Die vom deutschen Steuerzahler aufgebaute Infrastruktur fällt ihnen in die Hände und die großen Plantagenkul-turen des Landes. Durch die deutsche Aufbauleistung kann die Beutekolonie ab 1923 auf Subventionen ver-zichten und bringt Gewinne ein.

1925 wird die Verwaltung durch den neuen Gouverneur Donald Cameron neu gestaltet. Cameron war ein Mitar-beiter Frederick Lugards, der in Nigeria die indirect ru-le, die Herrschaftsausübung in den mittleren und unte-ren Ebenen durch die Eingeborenen selbst, eingeführt hat wie das auch in den deutschen Kolonien geschah. Cameron stärkt die Autorität von ordnungsgemäß ge-wählten Häuptlingen und betraut sie mit verantwort-lichen Tätigkeiten im Steuer- und Rechtsbereich. 1926 wird ein Legislativrat geschaffen, aber seine Mitglieder werden ernannt. Die asiatische Kolonie hat hier wie in der britischen Nachbarkolonie Kenia großes Gewicht. Die Exportgüter des Landes sind weiterhin landwirt-schaftliche Produkte: Sisal, Erdnüsse, Baumwolle und Kaffee. 1940 werden in Schinjanga Diamantenminen eröffnet.

Ab 1925 dürfen die vollständig ausgewiesenen und enteigneten Deutschen aus Deutsch Ostafrika wieder ins Land und ihre ehemaligen Farmen zurückkaufen. Man-che sind dazu in der Lage, die anderen müssen von vorn anfangen. Es ist schon absurd, daß sie ihre eigenen Far-men von den britischen Besatzern, die ja nur das Mandat über Deutsch Ostafrika haben, zurückkaufen müssen. Andere konnten bleiben, weil sie zwar Deutsche, aber keine Reichsdeutschen sind oder durch die Gebiets-abtretungen des Reiches an andere Staaten nun nicht mehr als Reichsdeutsche gelten. Dazu kommen neue deutsche Kolonisten ins Land.

Viele Schwarze haben ihre früheren Herren nicht ver-gessen. Freiwillig kehren sie zurück zu den von den Bri-ten moralisch verfemten Deutschen, nicht selten um ge-ringeren Lohn arbeitend, als sie anderwärts erhalten hätten. Ohne ihre Treue, ohne ihre tatkräftige Mitarbeit würden die deutschen Farmer kaum wieder hochkom-men.

Der Existenzkampf in der Kolonie führt die Deutschen zu neuen Wegen. Im Süden des Landes entstehen so die ersten Teepflanzungen, die sich zum Teil recht gut ent-wickeln. Auch der Anbau von Kweme kommt in Schwung. Lange waren die in der großen Frucht enthal-tenen flachen, nußartigen Kerne ihrer Bitterkeit wegen ungenießbar. Ein deutscher Farmer erfindet aber ein Entbitterungsverfahren, und seitdem ist der Anbau der Kweme lohnend geworden, denn die Kerne ergeben ein gutes Speisefett.

Am Kilimandscharo sind seit Mitte der 30er Jahre in gesunder, malariafreier Höhenlage neue deutsche Schulen im Entstehen. Zu ihrem Bau haben sowohl die deutschen Pflanzer das Ihrige getan, aber auch aus Deutschland kommt viel Hilfe.

Die Prügelstrafe für Schwarze ist nun offiziell unter bri-tischem Mandat abgeschafft, aber weiße Siedler fackeln oft nicht lange und halten sich nicht mit Gerichtster-minen auf, sondern schlagen einfach zu. Kommt es doch zu einem Gerichtsfall, wie etwa bei einem schwarzen Boy, der einen weißen Hotelbesitzer in Moschi als Schenzi (Buschneger) beschimpft, und der Weiße dem Boy erst eine Ohrfeige verpaßt und dann zur Boma zur Aburteilung bringt, bekommt der Boy im Schnellver-fahren sechs Monate Gefängnis. Vielleicht wären dem Boy einige Peitschenhiebe lieber gewesen als sechs Mo-nate sinnloser Haft. Zum anderen aber wird der Boy nun auf Staatskosten untergebracht und verpflegt, was ihm vielleicht auch nicht ganz unangenehm ist.

1930 sind von den rund 6000 Weißen in der Kolonie wieder etwa 2000 Deutsche. Die Zahl der Inder im Land hat sich seit der deutschen Zeit mehr als verdoppelt auf über 15.000.

Die Belgier sind in den ihnen übertragenen Residentu-ren Ruanda und Urundi nur auf Ausbeutung aus. Dafür haben sie in den beiden Ländern die Zahl der Beamten, die zur deutschen Zeit bei zehn lag, auf über 120 erhöht, und zur Sicherung der Ausbeutung des Landes gegen ihre Einwohner die Zahl der Kolonialsoldaten, die neben den Beamten auch noch von der Bevölkerung unterhal-ten werden müssen, vervielfacht.

Hohe Steuern auf die Einheimischen sind das eine Mit-tel der Ausbeutung durch die Belgier und das andere die von den Deutschen mit Absicht in den beiden Residen-turen nicht zugelassene Ansiedlung von Weißen und von Konzessionsgesellschaften. Die von Weißen geführ-ten Konzessionsgesellschaften produzieren nun in den beiden Ländern für den Export, auf Kosten der einhei-mischen Wirtschaft. Die unter belgischer Herrschaft nun immer wieder auftretenden Hungersnöte in Ruan-da und Urundi sagen alles über die belgische Kolonial-herrschaft.

Deutschen ist der Zutritt in ihre neuen, zuvor deut-schen Kolonialgebiete selbstverständlich von den Belgi-ern vollständig verboten, die Rechte der einheimischen Herrscher haben sie abgeschafft und die vollständige belgische Herrschaft eingeführt. Ihre Unterdrückungs- und Ausbeutungsmethoden haben die Belgier vom Kon-go auf Ruanda und Urundi übertragen.

In den 20er Jahren haben sich zwei Dutzend deutsche Siedler am Oldeani und am benachbarten Ngorongoro-Krater das beste Land für Kaffeeanbau ausgesucht, das bisher unerschlossen und zudem von Einheimischen nicht beansprucht ist. Nur mit einigem Kapital ist es möglich diese Kaffeeplantagen aufzubauen. Dazu wird Viehwirtschaft als zweite Einnahmequelle betrieben. Zu den Siedlern gehört auch einer der Siedentopf-Brüder, die schon vor dem Weltkrieg im Ngorongoro-Krater Farmen hatten. Friedrich Wilhelm Siedentopf hat sich nun vor dem Ngorongoro-Krater Land abgesteckt für Viehzucht und Landwirtschaft.

Die Hauptgefahr im Gebiet sind Nashörner, die dort im Busch leben. Friedrich Wilhelm Siedentopf führt 1927 den Berliner Zoodirektor Lutz Heck bei einer Tierfang- und Filmexpedition in der Gegend. Heck will einen Nashornbullen filmen, aber das Tier wittert die beiden. Heck: »Wird es angreifen? Dann wäre es in wenigen Sekunden bei uns, und wenn ein Schuß in die Stirn oder auf den Ohransatz es nicht sofort tötete, würde es einen von uns mit dem Horn in die Luft schleudern. … Aber ich flüsterte Siedentopf, der wie ich den Finger am Abzug hatte, zu: „Nicht schießen!“ Endlich hatte das Nashorn ein Einsehen, drehte sich um und trabte in die Steppe – wir atmeten erleichtert auf.«

»Ich muß gestehen, daß diese kurze Spanne Zeit [mit dem Nashorn] mir endlos lang schien und zu den aufre-gendsten Augenblicken meines Lebens gehörte.« Und Heck ist Weltkriegsteilnehmer: »In Gedanken erinner-te ich mich an meine Kriegserlebnisse mit Sturman-griffen, Nahkämpfen, Handgranaten, Fliegerbomben, Minenwerfern und dergleichen. Dagegen schienen mir Tiere, selbst die größten harmlos zu sein…«

Lutz Heck stellt bei seiner Expedition von 1927 bei der britischen Mandatsverwaltung von Deutsch Ostafrika den Antrag, daß die Tierwelt im Krater geschützt wer-den sollte und nun wird der in der Vorkriegszeit fast vollendete deutsche Plan, den Krater zum Naturschutz-gebiet zu erklären, verwirklicht.

1931 berät Friedrich Wilhelm Siedentopf eine deutsche Filmgesellschaft, die im Bereich Serengeti/Kiliman-dscharo einen Fliegerfilm mit vielen Landschafts- und Tieraufnahmen aus der Luft und am Boden dreht. Zu den Piloten beim Dreh gehört der berühmte Kunst-flieger Ernst Udet. Bei einem dieser Flüge wollen Udet und sein Fliegerkamerad Suchocky, auch ein deutscher Weltkriegsflieger wie Udet, mit ihren kleinen Flugzeu-gen für Aufnahmen in der Serengeti landen. Suchocky hat Siedentopf mit an Bord und landet zuerst. Doch beim Ausschweben erhebt sich ein als Stein angesehenes Nas-horn und Suchocky muß noch einmal hochziehen, über das Nashorn hinweg, und es kommt zu einer Bruchlandung. Suchocky und Siedentopf sind leicht verletzt und werden von Udet ins Lager zurückgeflogen.

Suchocky und Siedentopf sterben aber beide drei Mo-nate später völlig abgezehrt, regelrecht skelettiert. Man vermutet, daß sie sich bei dem Bruch im Gelände und dem Kriechen aus dem beschädigten Flugzeug an infi-ziertem Aas mit einer tödlichen Krankheit angesteckt haben.    

Am Oldeani entsteht im Laufe der Jahre eine deutsche Kaffeeanbauersiedlung mit Geschäften, einer Schule und einem Krankenhaus. Anfang 1939 treten ein deut-scher Pfarrer und ein deutscher Arzt dort ihren Dienst an und es ist in Eigenleistung eine Straße dorthin ge-baut.

Auch noch andere Gebiete werden nach 1919 von Deutschen im Mandatsgebiet Deutsch Ostafrika besie-delt, nicht aber von Siedlern der Siegermächte, während der Kilimandscharo, wie schon vor dem Weltkrieg, wei-terhin deutsches Siedlungsgebiet bleibt. 

Ein deutscher Konsul besucht einmal im Jahr in den 30er Jahren in zweimonatiger 8000 km-PKW-Fahrt 28 deutsche Siedlungsgebiete im britischen Ostafrika mit seinen beiden Teilen Kenia und Uganda und dem Man-datsgebiet Deutsch Ostafrika/Tanganyika für ein- bis dreitägige Konsultage. Im britischen Ostafrika, ein-schließlich des Mandatsgebietes, befinden sich deut-sche Verbände der Kaffee-, Tee-, und Baumwollpflanzer und die deutschen Schulvereine. In den drei Gebieten sich auch etwa 35 Vertrauensmänner der NSDAP zuge-gen. Es sind die jeweiligen Landesgruppen-, Kreis-, Orts- und Stützpunktleiter der Auslandsorganisation (AO) der NSDAP, deren Organ die monatlich erscheinende Ost-afrika-Warte der Kreisleitung der AO in Kenia und Uganda in Nairobi ist und die in ganz Ostafrika gelesen wird. 

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Südwestafrika II

Als im November 1918 der Waffenstillstand an allen Fronten Eintritt erklären die Engländer den Vertrag mit Gouverneur Theodor Seitz vom Juli 1915 für hinfällig, wonach die Deutschen in der Kolonie bleiben und ihren Besitz behalten und die deutsche Verwaltung weiter arbeitet. Bis zum Juli 1919 werden etwa 7000 Deutsche aus Südwest ausgewiesen, also ungefähr die Hälfte aller Deutschen im Lande.

Die Kolonie wird dann aber der Südafrikanischen Union als Mandatsgebiet übertragen und nicht England. Durch den stark burisch geprägten Einfluß in der südafrikani-schen Regierung wird verhindert, daß die englischen Sieger alles Eigentum der Deutschen rauben dürfen. Nicht zufällig hat die englische Sprache eine große Zahl an Worten für Plündern. Durch die Buren bleibt den im Lande verbliebenen Deutschen ihr Eigentum erhalten. Südwestafrika ist so die einzige deutsche Kolonie in der gleich nach dem Weltkrieg weiterhin Reichsdeutsche leben dürfen und die Kolonie sogar ihr deutsches Ge-präge bewahrt.

Nach dem Krieg gibt es eine große Wirtschaftsrezession im Land, der ab der Mitte der 20er Jahre ein Wirt-schaftsaufschwung folgt. Besonders die Viehwirtschaft erlebt einen starken Boom. Gegen den Vorkriegsstand hat sich Ende der 20er Jahre der Großviehbestand ver-fünffacht und der Bestand an Schafen und Ziegen ver-dreieinhalbfacht.

Die Zahl der Deutschen im Land erhöht sich wieder durch die Einwanderung nach Südwest, besonders ge-fördert von der südafrikanischen Regierung wird aber die Einwanderung von Buren und Engländern. 1929 leben 237.700 Farbige und 30.400 Weiße im Land. Von den Weißen sind 12.000 Deutsche.

Am 1. Juni 1931 wird der regelmäßige Flugverkehr zwi-schen Südwest- und Südafrika eingerichtet. Zwischen Windhuk und Kimberley verkehren vier Junkers-Flug-zeuge der deutschen Luftfahrtgesellschaft South West African Airways, die eine Tochterfirma der Junkerswer-ke in Dessau ist.

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Kamerun III

Harry Rudin, der in den 20er Jahren Kamerun bereist und dann 20 Jahre an der Universität Yale als Professor tätig ist, schreibt im Kapitel VIII in seinem Werk Germans in the Cameroons, 1884-1914:

»Es war ein Glück für mich einen großen Teil des Inneren von Kamerun bereist zu haben. Woimmer ich hinkam hörte ich die Einheimischen die exzellente deut-sche Verwaltung loben. Die öfters gemachte Bemerkung über die Deutschen war, daß sie sehr streng manchmal hart, aber immer gerecht waren. Das ist eine hohes Lob; und ein noch größeres Lob liegt in der Zuneigung die Eingeborene für einzelne deutsche Beamte fühlten. Eine Nation kann nicht eine höhere Würdigung ihrer aus-gezeichneten Verwaltung erbitten als solche Meinun-gen von den von ihr verwalteten Menschen. Diese Meinungen wurden unter allen möglichen Umständen gegeben ohne Anweisungen oder Vorschlägen von mir. Ich wurde tatsächlich kritisiert, wenn ich Eingeborene auf vorgekommene Brutalitäten hinwies. Die entschie-denste Kritik der deutschen Herrschaft kam von deut-schen Händlern, die viel über die kleinlichen Verord-ungen und Einmischungen von amtlicher Seite in ihren Handel klagten und über die Inspektionen von den Gesundheitsinspektoren.«

Seit 1926 dürfen wieder deutsche Schiffe das französisch besetzte Kamerun anlaufen und deutsche Staatsbürger den französischen Teil von Kamerun betreten. Neben Reichsdeutschen und anderen Deutschsprachigen sind hauptsächlich Deutsch-Schweizer in Französisch Kame-run aktiv. Die Franzosen sind allerdings bemüht deut-schen Aktivitäten in der ehemaligen deutschen Kolonie soviele Steine wie nur möglich in den Weg zu legen.

In der Phase der Umstellung von deutscher auf die bri-tische und französische Verwaltung verdammt man die deutschsprachige Elite zur Untätigkeit. Von französi-scher Seite ist die Unterdrückung besonders stark. Zu Beginn befreit Frankreich die Arbeiter von den deut-schen Plantagen. Aber bald wird Zwangsarbeit einge-führt und selbst ihre eigenen unwürdigen Gesetze für die Kolonialvölker, der Code de l’indegénat, wird, wie überall in ihren Kolonien, von den Franzosen auch noch mißachtet. Die Arbeiten an der zentralen Eisenbahn-linie enden in einem wahren Blutbad: Die 38 km von Ndschok bis Makak kosten tausenden von Menschen das Leben. Die Arbeitsbedingungen sind oft einfach nur schrecklich und unmenschlich.

Die Franzosen bauen den Hafen von Duala weiter aus, um den Aufschwung in der Kakao-, Kaffee-, Palmöl- und Kautschukproduktion bewältigen zu können.

Die französische Mandatsregierung hat nur die deut-sche Kolonialherrschaft abgelöst, bringt aber keinerlei Verbesserung für die einheimische Bevölkerung. Im Gegenteil tritt eine sich verschärfende Verschlechte-rung der Verhältnisse für die Kameruner Bevölkerung ein. Die Gesundheitspflege für die Bevölkerung ist völlig unzureichend. Das öffentliche Unterrichtswesen be-ginnt erst 1939 mit einer Realschule in Jaunde.

Der Südafrikaner John Carlin bereist Mitte der 30er Jahre mit der deutschen Völkerkundlerin Gulla Pfeffer Kamerun. In Nkongsamba, der Endhaltestelle der Bahn von Duala, findet er einen von seiner Arbeit in einem Regierungsversuchsgarten begeisterten französischen Gartenbaubeamten. Er beschäftigt sich experimentell und wissenschaftlich mit tropischer Bodenwirtschaft und zeigt Carlin und Pfeffer seinen Garten. Carlin: »Unser Führer war der einzige begeisterte Staatsdiener, den wir in Kamerun getroffen haben.«

Bei dieser geistigen Einstellung fast aller französischen Kolonialbeamten in der Kolonie kann natürlich von ei-ner Entwicklung des Landes keine Rede sein.

Carlin beschreibt weiter, daß das in Französisch Äquato-rialafrika gelegene Fort Lamy als nächsten brauchbaren Hafen Duala hat. »Duala besitzt nämlich Kaie, von denen aus Truppen und Kriegsmaterial unmittelbar auf die Transportdampfer verladen werden können. Krane für gewöhnliche Schiffsfracht sind dagegen nicht vorhan-den, und von Handelsdampfern werden die dortigen Kaie kaum benützt, weil alle Schiffe, außer den fran-zösischen Postdampfern mit verheerenden Gebühren belegt werden. Die Autostraße selbst [nach Fort Lamy] hat nur wenig Verkehr – ich habe einmal in sechs Tagen einen Durchschnitt von nicht mehr als einem Lastwagen pro Tag festgestellt –, aber manchmal rast eine mili-tärische Kolonne von acht bis zehn Lastautos mit Sol-daten und Vorräten in nördlicher Richtung durch, und das ganze Jahr über werden an der Küste senegalesi-sche Truppen ein- und ausgeschifft. Mir hat einmal eine schwerarbeitende kleine Französin in Duala erzählt, daß sie für sich und ihr Kind auf dem Dampfer keine Kabine bekam, weil die verfügbaren Plätze für die Negersolda-ten benötigt wurden. Sie mußte mit dem Kleinen auf Deck nächtigen.«

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Siegerbetrug - Das Ergebnis des Krieges für die deutschen Kolonien

Bereits bald nach Kriegsbeginn im August 1914 beginnt eine massive Lügenpropaganda in den Feindstaaten Deutschlands über frei erfundene Gräueltaten und Ver-brechen in den deutschen Kolonien, um Stimmung für eine Enteignung der Kolonien zu Gunsten der Lügen-propagandisten zu machen. Ein Vergleich der Kolonial-herrschaft Deutschlands und der der anderen kolonia-len Mächte sieht denn in Wahrheit sehr unerfreulich für die Siegermächte von 1918 aus.

Der amerikanische Historiker Herbert Adam Gibsons schreibt 1916:

»Im Gegenteil zu dem was in den letzten beiden Jahren häufig behauptet worden ist, hat die öffentliche Mei-nung in Deutschland, wie wir schon bei der Unterdrük-kung des Hereroaufstandes gesehen haben, die Verant-wortung Deutschlands seinen eingeborenen Schutzbe-fohlenen gegenüber klar erkannt. Man braucht nur die Zeitungen und Zeitschriften zu lesen, Bücherverzeich-nisse durchzublättern und die während der letzten fünf-zehn Jahre veröffentlichten Reichstagsverhandlungen zu verfolgen, um sich zu vergegenwärtigen, daß von allen europäischen Kolonialmächten nur Großbritan-nien so viel Menschlichkeit und Idealismus bewiesen hat, wie Deutschland bei der Errichtung und Aufrecht-erhaltung einer gerechten und aufgeklärten Kolonial-herrschaft. In diesem Augenblick gerade ist es außeror-dentlich wichtig, daß dieses jemand feststellt, von dem man nicht annehmen darf, daß er in dem gegenwärtigen Kriege mit Deutschland sympathisiert oder versucht für die deutsche Sache einzutreten, aber Wahrheit bleibt Wahrheit…  In Frankreich, in Belgien, in Portugal, in Italien, in Rußland sucht man vergeblich nach einem so weitverbreiteten und bedeutsamen Eintreten für das Wohl der eingeborenen Rassen, wie man es in Deutsch-land findet.«

Harry Johnston, der viele Jahre als britischer Konsul und Gouverneur in Afrika tätig war, schreibt im Ersten Welt-krieg:

»Wenn die Deutschen Ostafrika verlieren, wird es nicht die Folge irgendwelcher Verbrechen sein, die sie in Afri-ka begangen haben. … Tatsächlich war die deutsche Herrschaft von den [18]90er Jahren bis zum Ausbruch des Weltkrieges keineswegs unbeliebt in Ostafrika. Die führenden Häupter der Eingeborenen wurden behan-delt, wie wir die indischen Rajahs behandeln, und die Araber wurden so vollkommen mit der deutschen Herr-schaft versöhnt, daß sie starke Bundesgenossen der Deutschen wurden.«

Der englische Journalist Philip Gibbs, einer der fünf offiziellen britischen Kriegskorrespondenten während des Ersten Weltkriegs, schreibt: “Gänzlich unsinnig war auch ─ wie ein Mann, der Deutsch-Ostafrika wie kaum ein zweiter kennt, nämlich Sir Harry Johnston, bezeugt ─ die der Kriegspropaganda entstammende Lüge, die deutsche Verwaltung in den Kolonien sei schlecht ge-wesen. Er selbst hat mir erzählt, daß es geradezu eine Musterverwaltung gewesen sei, und andere Zeugen stellen ─ soweit Tanganyika in Frage kommt ─ dieselbe Behauptung auf.”  

Auf der in Bern im Februar 1919 tagenden internatio-nalen Arbeiter- und Sozialistenkonferenz fordert der deutsche Vertreter Hermann Müller von der SPD:

»Die Kolonien stellen heute einen Teil des National-besitzes der sozialdemokratischen deutschen Republik dar, deren Kolonialpolitik auch die Interessen der einge-borenen Bevölkerung in höherem Maße zu wahren im Stande sein wird, als die jener imperialistischen Mächte, die jetzt über die Verteilung der deutschen Kolonien verhandeln. Die deutsche Sozialdemokratie fordert des-halb die Rückgabe der deutschen Kolonien.«

Am 1. März 1919 äußert sich Reichskolonialminister Dr. Johannes Bell in der Sitzung der Nationalversammlung in Weimar hocherfreut, „daß über die zur Erörterung stehenden Fragen auf kolonialem Gebiet der Streit der Parteien völlig ausgeschaltet ist und daß darüber eine erfreuliche Übereinstimmung zwischen Regierung, Par-lament und Volk besteht.“

Nur der Abgeordnete Alfred Henke, der zu der von der SPD abgespaltenen USPD gehört, widerspricht dem Kolonialminister, der darauf noch einmal das Wort ergreift und sagt, „daß alle Parteien in diesem hohen Hause, die noch Verständnis für nationale Ehre haben, in diesem Punkte einig sind.“ Dann sendet der Kolo-nialminister den mit Schiff „soeben eingetroffenen Ost-afrikanern“, den in fast viereinhalb Jahren Krieg unge-schlagenen Soldaten der Schutztruppe Deutsch Ostafri-kas, einen „Willkommensgruß der Heimat“.

In der folgenden Abstimmung fordert die Weimarer Nationalversammlung mit 414 gegen 7 Stimmen die »Wiedereinsetzung Deutschlands in seine kolonialen Rechte«.

Am 2. März 1919 reitet dann General Paul von Lettow-Vorbeck mit seiner Truppe vom Volk umjubelt durch das Brandenburger Tor in Berlin ein. Am 3. März eröff-net der Parlamentspräsident Constantin Fehrenbach die in Weimar tagende Nationalversammlung mit den Worten:

„Meine Damen und Herren! Gestern sind unsere Ost-afrikaner (Die Versammlung erhebt sich) feierlich in die Reichshauptstadt eingezogen. Es ist der parlamentari-schen Vertretung des deutschen Volkes nicht vergönnt gewesen, sie am Brandenburger Tor zu begrüßen. Dafür soll von hier aus der herzliche Gruß sie in der deutschen Heimat willkommen heißen (Lebhafter Beifall).“

1919 sind 3,8 Millionen Deutsche in einer Unterschrif-tenaktion gegen den »Raub der Kolonien«. Auch Politi-ker wie Gustav Stresemann und Konrad Adenauer se-hen die Rückforderung der Kolonien als eine Selbstver-ständlichkeit an. Der Versailler Vertrag tritt zwar erst 1920 in Kraft, die Siegermächte haben aber längst in Geheimverträgen die deutschen Kolonien unter sich aufgeteilt. Die Selbstverwaltungen von Eingeborenen in den deutschen Kolonien werden beseitigt, so in Ruanda und Urundi von den Belgiern und auf Samoa von den Neuseeländern. Der Protest der Samoaner gegen die neuseeländische Herrschaft wird 1928 von den Neu-seeländern blutig niedergeschlagen.

Sämtliche Deutschen in den Kolonien werden als ein weiteres Verbrechen der Siegermächte zwangsausgesie-delt und ihr gesamtes Vermögen enteignet zu Gunsten der Sieger. Nur die Deutschen aus den von den Sieger-mächten annerktierten Teilen des Reiches und die Volksdeutschen dürfen bleiben. In Südwestafrika darf die Hälfte der Deutschen bleiben, weil Südafrika die Deutschen für die Erhaltung der Wirtschaft braucht.

Ein Betrug der Sieger ist es auch zu behaupten, die Reichsdeutschen aus den annektierten Teilen des Rei-ches seien keine Deutschen, sondern Polen, Franzosen und so weiter, was aber immerhin diesen Deutschen ihren Besitz und ihr Verweilen in den Kolonien sichert.

US-Präsident Woodrow Wilson sagt im September 1919:

„Dieser Krieg war ein Industrie- und Handelskrieg. Es war kein politischer Krieg. Die deutschen Bankiers, die deutschen Kaufleute und die deutschen Industriellen wollten diesen Krieg nicht. Sie waren ohne ihn auf dem besten Weg, die Welt zu erobern, und wußten, daß er ihre Pläne verderben würde.“

Der britische Premierminister David Lloyd George faßt als Ergebnis des Vertrages von Versailles zusammen:

„Die deutschen Kriegsschiffe sind ausgeliefert, die deut-schen Handelsschiffe sind überstellt, die deutschen Ko-lonien existie­ren nicht mehr, der eine unserer Haupt-konkurrenten im Handel ist zum Krüppel geschlagen.“

Das in der Weimarer Republik in Reichskolonialmini-sterium umbenannte Reichskolonialamt wird 1920 auf-gelöst und seine Arbeit dem Reichsministerium für Wiederaufbau übertragen, mit der Aufgabe der »Weiterentwicklung der abgetretenen Schutzgebiete«.

Die »Schutzangehörigen« des Reiches in Deutschland bekommen den Status von »Ehemaligen Schutzangehö-rigen« mit den gleichen Rechten wie zuvor und wie zu-vor auch ohne Wahlrecht. 

Der britische Historiker A. P. Newton schreibt 1919:

»Innerhalb einer einzigen Generation hat Deutschland ein ganzes überseeisches Reich gewonnen und wieder verloren. – Die Weltgeschichte weist wenige Kapitel auf, die gleichzeitig von solcher Bedeutung, so knapp im Um-fang, so vollkommen in sich abgeschlossen und poli-tisch so lehrreich wären.«

Im Februar 1924 schreibt das südafrikanische Regie-rungsblatt Die Burger:

»Bekanntlich sind Deutschland seine Kolonien wegge-nommen worden, weil nach Angaben der Verbündeten Deutschland dort Mißwirtschaft betrieben hat und die Eingeborenen dort von deutschen Gewalttaten und Sklavenketten erlöst werden müßten. Wir wissen heute, daß die Beschuldigungen unwahr sind. Die deutschen Kolonien wurden bestimmt nicht schlechter verwaltet als der Kolonialbesitz irgendeines Verbündeten. Heute müssen wir sogar anerkennen, daß gewisse deutsche Kolonien jetzt schlechter verwaltet und entwickelt wer-den als früher von den Deutschen. Da also bewiesen ist, daß Deutschland seine Kolonien nicht schlecht verwal-tet hat, fallen auch die Gründe weg, aus denen Deutsch-land der Kolonien beraubt wurde.«

1926 schreibt der britische Kolonialexperte William Harbutt Dawson im Vorwort zum Buch German Colo-nization: Post and Future von Heinrich Schnee, dem ehemaligen Gouverneur von Deutsch Ostafrika:

»Das Deutsche Reich und sein Parlament zeigte zu allen Zeiten ernste Sorge um das Wohlergehen der Eingebo-renen, und urteilte streng über alle Fehler, die in der Verwaltung oder anderswo in den Kolonien zu Tage traten.«

Langsam können in den 20er Jahren Deutsche auch wie-der in einige der von den Siegermächten geraubten deutschen Kolonien einwandern und auch ehemalige Kolonialdeutsche können zurückkehren und ihren al-ten Besitz, der ihnen enteignet worden ist, zurück-kaufen. Hatte es vor dem Ersten Weltkrieg 73 deutsche Kolonialgesellschaften in den deutschen Schutzgebie-ten gegeben, so steigt ihre Zahl bis 1933 in den nun ehemaligen Kolonien auf 85 an.

Wenn nicht die von Deutschland zu Kolonien gemach-ten Länder und ihre Völker unter deutsche Herrschaft gekommen wären, wären sie unter französische oder britische Herrschaft gefallen. Als 1919 die unter deut-scher Verwaltung lebenden Völker das Pech haben un-ter die Herrschaft der Siegermächte zu kommen, trau-ern sie der deutschen Herrschaft nach. Insbesondere in den von Frankreich und Belgien übernommenen Kolo-nien verschlechtern sich die Lebensbedingungen der Einheimischen dramatisch. In Kamerun bricht in den 30er Jahren schließlich die völlige Rechtlosigkeit über die Schwarzen herein. Die Franzosen führen dort eine reine Schreckensherrschaft. Der Kameruner Jean Ikelle-Matiba beschreibt in seinen Büchern auch diese trau-rige Zeit. Ikelle-Matiba heiratet eine Deutsche und stirbt 1984 in Deutschland.

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Deutsch Südwestafrika

Am 9. September 1914 erklärt die Südafrikanische Uni-on Deutschland, und damit auch Deutsch Südwestafrika, den Krieg. Daraufhin besetzen am 10. September deut-sche Truppen die Walfischbucht, eine Exklave Südafri-kas an der südwestafrikanischen Küste. Bei einem Sieg Deutschlands wird die Walfischbucht bei Südwestafrika verbleiben.  

Der deutschen Schutztruppe in Südwestafrika steht eine mehr als zehnmal stärkere Übermacht aus dem briti-schen Südafrika gegenüber. Die durch die Mobilma-chung auf etwa 5000 deutsche Soldaten gebrachte Schutztruppe wird zwar durch einige hundert freiwillige Buren verstärkt, aber die gewaltige Überlegenheit der Briten bleibt weiterhin bestehen. Massive Entlastung für die deutsche Verteidigung bringt ein im Oktober 1914 in Südafrika ausbrechender Aufstand von Buren gegen die englische Herrschaft. Am 29. Oktober 1914 hat Chris-tiaan Rudolph Dewet eine Rebellion gegen die von Groß-britannien kontrollierte Regierung unter Ministerpräsi-dent Louis Botha proklamiert. Am 6. November erklärt Dewet den Oranjefreistaat für unabhängig. Damit er-reicht die Aufstandsbewegung gegen die britische Herr-schaft einen vorläufigen Höhepunkt. Nach anhaltenden wechselvollen Kämpfen im November gelingt den Regierungstruppen am 1. Dezember die Festnahme von Dewet. Durch ein deutsches Truppenunternehmen nach Südafrika hinein wird Anfang Februar 1915 der Aufstand unterstützt, aber zu dieser Zeit ist der burische Aufstand gerade endgültig niedergeschlagen. Der Aufstand in Südafrika hat aber den Angriff der britischen Truppen auf Südwest wesentlich verzögert. Seit Februar 1915 kön-nen die deutschen Truppen denn nur noch hinhalten-den Widerstand auf ihrem Rückzug ins Landesinnere leisten. 

Am 9. Juli 1915 müssen die deutschen Truppen kapitu-lieren und Mitte August ist ganz Deutsch Südwestafrika britisch besetzt. Durch einen Vertrag zwischen Gouver-neur Theodor Seitz und dem Oberbefehlshaber der bri-tischen Truppen, General Louis Botha, bleiben die Deut-schen im Lande und behalten ihren Besitz und die deut-sche Verwaltung arbeitet unter der britischer Besat-zung weiter. Allerdings steigt die Verbrechensrate in der Kolonie stark an, da es keine deutsche Polizei mehr gibt.

Bei einem Friedensvertrag nach einem Sieg Deutsch-lands wird die Walfischbucht bei Deutschland bleiben, aber bei einer Gebietsbereinigung zwischen Deutsch Südwestafrika, dem nun deutschen Angola und dem bri-tischen Südafrika ist die Abtretung des östlichen Capri-vizipfels an die Briten abzusehen als Ausgleich für die Nahme der Walfischbucht.